28 февраля 2025 года настоятель Прихода иерей Роман Смирнов принял участие в семинаре «Трезвенная работа на приходе. Практические рекомендации», который прошел в Центре православной культуры Городецкого Феодоровского мужского монастыря

26 февраля 2025 года в Соборе прошло совещание исполняющего обязанности благочинного Воскресенского округа иерея Романа Смирнова с настоятелями приходов Воскресенского муниципального округа Воскресенского благочиния

В ежемесячном совещании духовенства Воскресенского благочиния приняли участие настоятель Владимирского прихода с. Владимирское протоиерей Владимир Краев, настоятель Казанского прихода с. Богородское протоиерей Антоний Волков, настоятель Воскресенского прихода р. п. Воскресенское иерей Роман Смирнов, настоятель Знаменского прихода д. Асташиха иерей Сергий Савенков, настоятель Космо-Дамиановского прихода с. Глухово иерей Алексий Белоусов, настоятель Архиерейского Никольского подворья с. Нестиары иеромонах Венедикт (Мочалов) и помощник благочинного по религиозному образованию и катехизации, по миссионерской работе и по молодежной работе иерей Андрей Гущин.

Также участие в совещании приняла О. Н. Махотина, начальник Отдела культуры, молодежной политики и спорта администрации Воскресенского муниципального округа.

В ходе совещания были рассмотрены вопросы о решениях собрания благочинных Городецкой епархии от 25 февраля, о назначении помощников благочинного по религиозному образованию и катехизации, по молодежной работе и по миссионерской работе, о взаимодействии с Отделом культуры, молодежной политики и спорта администрации Воскресенского муниципального округа, а также вопросы относительно деятельности приходов и благочиния в целом.

Настоятели рассказали о положении дел на вверенных приходах и о планах на будущее, о строительстве, восстановлении и консервации храмов, утвердили план работы на март.

Совещание завершилось трапезой с традиционными угощениями масленичной недели.

22 февраля 2025 года по окончании Литургии совершена панихида

Богослужение совершил настоятель Прихода иерей Роман Смирнов.

Фото А. П. Громовой

21 февраля 2025 года учащиеся 4 «в» класса МАОУ Воскресенская СШ посетили Собор

Настоятель Прихода иерей Роман Смирнов провел детям экскурсию по храму и ответил на вопросы школьников.

Ребята подали записки о здравии и об упокоении родных и близких, поставили свечи и приложились к иконам.

Детей сопровождали педагоги Е. А. Миронова и О. А. Пигалева.

18 февраля 2025 года учащиеся 4 «а» класса МАОУ Воскресенская СШ посетили Собор

Настоятель Прихода иерей Роман Смирнов рассказал детям об истории Собора и его священнослужителях, о значении храма и ответил на вопросы школьников.

Ребята подали записки о здравии и об упокоении родных и близких, поставили свечи и приложились к святым иконам.

Детей сопровождала педагог О. А. Пигалева.

17 февраля 2025 года состоялась паломническая поездка в Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь

Ранним морозным утром 17 февраля делегация Воскресенского муниципального округа в составе настоятеля, педагогов и учащихся Воскресной школы, прихожан Прихода и членов Воскресенского общества инвалидов отправилась в тихое и красивое место Мордовии — Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь, находящийся от Воскресенского на расстоянии 440 км.

Обитель основана в 1659 году в царствование Алексия Михайловича в трех верстах от уездного города Темникова (сейчас Темниковский район Мордовии), на левом берегу реки Мокши. Место под будущую обитель дал житель города Темникова дворянин писец Лука Евсюков, пригласивший из Старо-Кадомского монастыря первого строителя и настоятеля игумена Феодосия, построившего в 1676 году, по благословению Патриарха Московского Иоасафа II, первый храм обители в честь Сретения иконы Божией Матери Владимирской.

Название свое монастырь получил от расположенного под его стенами небольшого озера Сана́ксар (что на местном наречии означает буквально: «лежащее в болотистой ложбине у возвышенности»). Просуществовав около ста лет, Санаксарская обитель от недостатка средств и братии запустела и была приписана к Саровской пустыни, в самую цветущую ее пору.

Период возобновления обители связан с именем преподобного Феодора Ушакова.

Высочайшим указом от 7 марта 1765 года велено было Санаксару именоваться монастырём.

Наряду с Саровом, Санаксарский монастырь был в те годы духовным центром России, имел много сановитых почитателей в Санкт-Петербурге и Москве.

В октябре 1929 года монастырь был закрыт.

Постановлением Совета Министров Мордовии от 7 мая 1991 года здания бывшей обители были переданы Саранской епархии. 26 мая 1991 года, в день Святой Троицы, в монастыре была совершена первая Литургия.

По прибытии в обитель нас накормили обедом в братской трапезной и провели экскурсию по монастырю.

Мы поклонились главным святыням обители: мощам преподобного Феодора Санаксарского, святого праведного воина Феодора и преподобного Александра исповедника.

Преподобный Феодор Санаксарский в 1762 году был рукоположен в иеромонаха и назначен настоятелем Санаксарской пустыни, которая впоследствии была отделена от Саровской. В ней собралось до 20 человек братии. Это были в основном дворяне из русской гвардии. По доносу воеводы г. Темникова Василия Неелова в 1774 году преподобный Феодор лишен настоятельского звания и священного сана и сослан на Соловки, где прожил 9 лет.

В 1783 году преподобный Феодор был оправдан в несправедливых обвинениях и возвращен в Санаксарский монастырь. Здесь он прожил до своей смерти в 1791 году.

В XIX веке известны 23 игумена из разных монастырей России, которые являлись учениками его учеников. По высказыванию современников, те монастыри, в которых настоятелями были последователи отца Феодора, были самыми лучшими в России. Значение преподобного Феодора для русского монашества и для Русской Церкви очень велико.

Многие считают, что адмирала Ушакова причислили к лику святых за военные победы, но это не так. За военные победы дают военные награды. К лику святых причисляют только за святость. И сама канонизация есть свидетельство Церкви о том, что данный святой предстал перед престолом Божиим в Царстве Небесном и получил дерзновение молиться за весь мир. Святость состоит в любви к Богу и к ближним. Все остальные добродетели являются средством для приобретения этой главной добродетели. Одним из показателей любви к Богу (но не самым главным) является молитвенность и любовь к церковной службе. Когда Феодор Ушаков был начальником города и порта Севастополь, несмотря на свою занятость, он не пропускал ни одной службы ни утром, ни вечером, т. е. часов 5–6 в день он молился только в храме. А когда во время Великого поста он жил в Санаксарском монастыре, то выстаивал все службы, которые по тогдашнему уставу длились до 12-ти часов.

Но самым главным показателем любви к Богу является любовь к ближним. Все биографы адмирала Ушакова свидетельствуют о том, что его отличительной чертой было милосердие к людям, а также любовь к врагам.

В 1807 году адмирал Феодор Ушаков ушел в отставку, в 1810 году он поселился в Алексеевке, купив небольшое поместье, и стал вести здесь молитвенную, уединенную жизнь. По воскресным и праздничным дням он приходил в монастырь молиться, а на Великий пост ему предоставляли келью.

Согласно завещанию, в 1817 года Феодор Феодорович похоронен у ног своего дяди, преподобного Феодора Санаксарского.

В августе 2002 года адмирал Ушаков прославлен как местночтимый святой Саранской епархии, а в 2004 году причислен к лику общечтимых русских святых.

Причислив адмирала Ушакова к лику святых, Церковь показала, что святость, как высший идеал христианского совершенства, достижим в любом месте и совместим с любой должностью. Этим также было показано, что успех в наших делах во многом зависит от благочестия. Адмирал Ушаков искал Царствия Божия в любви к Богу и ближним, и Господь прилагал ему успехи в делах и победы.

Преподобный Александр исповедник стал настоятелем Санаксарского монастыря в 1915 году. В феврале 1918 года большевики пришли к власти в Темникове. Недовольная часть братии монастыря при поддержке темниковских большевиков самочинно сместила игумена Александра. По повелению нового самозваного настоятеля из числа братии отец Александр был заключен в нетопленную келью и лишен горячей пищи. Затем отца Александра вместе с верными ему братиями ложно обвинили в оскорблении советской власти и контрреволюционной деятельности и выслали из монастыря. В 1922 году он был назначен наместником Седмиезерной пустыни (Казанской епархии) и возведен в сан архимандрита. В 1928 году архимандрит Александр с другими братиями был арестован, обвинен в попытке возродить монастырь, и сослан на Соловки на 3 года, затем выслан в Свердловск еще на 3 года. По окончании ссылки он поехал в Вятскую епархию, где и служил в храмах до 1937 года.

В 1937 году в стране началось сильное гонение на Церковь. Тогда многие священники ушли в подполье. Также и отец Александр. В 1937 году он поступил на работу в лесхоз и тайно служил. Через несколько лет по инвалидности он ушел из лесхоза и оставался незарегистрированным священнослужителем на покое. В 1961 году он почил. В 2001 году его мощи были обретены, перенесены в Санаксарский монастырь, он также причислен к лику общечтимых русских святых.

На братском кладбище за алтарём Воскресенской церкви мы посетили часовню в которой находится могила старца схиигумена Иеронима (Верендякина), бывшего в течение десяти лет духовником обители и снискавшего своей праведной жизнью любовь верующего народа. На могиле старца мы пропели Вечную память, а отец Роман нас помазал маслом из лампады на могиле схиигумена Иеронима.

На выходе из монастыря паломники приобрели монастырскую продукцию. Каждый привез с собой домой гостинцы.

На обратном пути мы посетили святой источник Святителя Николая в Алексеевке. Даже самые юные участники поездки несмотря на морозную ветряную погоду впервые в жизни искупались в источнике.

Участники поездки выражают благодарность Воскресенскому Приходу и самой активной участнице Воскресенского общества инвалидов О. Н. Елфимовой за организацию паломничества в Санаксары.

Фото А. А. Костровой

15 февраля 2025 года по окончании Часов, перед Литургией, совершено благословение (освящение) свечей

Богослужение совершил настоятель Прихода иерей Роман Смирнов.

Фото А. П. Громовой

Педагог Воскресной школы Прихода Е. А. Миронова стала победителем муниципального этапа Всероссийского конкурса «Учитель года России»

13 февраля 2025 года в Воскресенском округе на площадке Владимирской школы состоялся очный тур муниципального этапа Всероссийского конкурса «Учитель года России».

Конкурс «Учитель года» — это значимое событие в образовательной сфере, которое ежегодно привлекает внимание как педагогов, так и общества в целом. Этот конкурс не только предоставляет возможность учителям продемонстрировать свои профессиональные навыки и достижения, но и способствует повышению статуса профессии учителя.

Шесть финалистов провели открытые уроки, представили свои методики преподавания, интересные образовательные проекты и инновационные подходы к обучению.

Профессиональные и личностные качества конкурсантов оценивало жюри во главе с Николаем Михайловичем Вихаревым, членом Общероссийской общественной организации лидеров образования «Учитель года», абсолютным победителем регионального этапа конкурса «Учитель года России 2023» в Нижегородской области, финалистом конкурса «Учитель года России 2023».

Абсолютным победителем муниципального этапа Всероссийского конкурса «Учитель года России» стала Елизавета Андреевна Миронова, учитель начальных классов МАОУ Воскресенской СШ.

Поздравляем Елизавету Андреевну с победой и желаем ей помощи Божией в дальнейших педагогических трудах.

13 февраля 2025 года настоятель Прихода, исполняющий обязанности благочинного Воскресенского округа иерей Роман Смирнов принял участие в объезде храмов Краснобаковского муниципального округа Воскресенского благочиния